Un lugar común asevera que los pueblos tienen el gobierno que se merecen. No obstante, cabría la tesis contraria: los gobiernos crean la impostura popular que los avala. Y quizás en esta afirmación radica la esencia de la telecracia, nueva forma de la democracia.
El desarrollo, en particular el económico, precisó en este siglo instrumentos de aproximación y control de su desenvolvimiento: la planificación, la programación y la prognosis de cuya síntesis se han derivado numerosos mecanismos de valoración del movimiento social.
El secretario general de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana, Monseñor Antonio Arregui, ha puesto a consideración del Congreso el Proyecto de Ley educativa de las familias del Ecuador, proyecto que significa una reducida comprensión sobre las causas de la conducta, individual y colectiva.
El Estado es al cuerpo social lo que la edad individual a la evolución humana. Los individuos y los Estados mueren. En esa defunción se renuevan y ocultan el triunfo y el avance del conjunto.
La discusión respecto de la constitucionalidad o inconstitucionalidad de la consulta puede convertirse en pueril, además, en pretexto para un poder de facto. No obstante, aún es solo la búsqueda de legitimidad para nociones primordialmente arcaicas que, en el mejor de los casos, tienden a consolidar el anquilosamiento estatal.
La falta de correspondencia entre el desarrollo de las ciencia y la técnica con la organización de las relaciones sociales es la mas verdadera naturaleza de una auténtica crisis.
Alguien dijo alguna vez: gobernaremos desde la oposición. Al fin, la frase se convirtió en realidad. Hoy se gobierna desde la oposición y se hace oposición desde el propio gobierno.
La viabilidad de una conducción conciente del desarrollo social surge de condiciones materiales. El partido político advino con el aparecimiento del Estado capitalista. Las facciones políticas precedentes no poseyeron la cualidad que pretenden en el presente las agrupaciones del Poder.
El país debe reflexionar y organizar hacia un nuevo ordenamiento sus enlaces con el mundo: con EE.UU., con Europa, con Japón, con el G-7, con América Latina. La superación de sus actuales relaciones va mas allá de una simple aspiración al libre comercio.
La Metamorfosis es el título de una magistral metáfora del mas lacerante existencialismo. En un cotidiano amanecer, el antiguo burócrata advierte que su cansancio lo adhiere a la modorra del anticipado despertar, y a pesar de los golpes y llamadas a la puerta no le es posible responder.